علاقة اهل البدع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة , إلى السماء الدنيا حتى يبقى ثلث الليل الأخير فيقول : ألا عبد من عبادي يدعوني فأستجيب له ؟ ألا ظالم لنفسه يدعوني فأغفر له ؟ ألا مقتر عليه رزقه فيدعوني فأرزقه ؟ ألا مظلوم يذكرني فأنصره ؟ ألا عان يدعوني فأفكه ؟ قال قيكون كذلك إلى أن يطلع الصبح ويعلو على كرسيه )

الصلاة خلف البر والفاجر
ويرى اصحاب الحديث الجمعة والعيدين وغيرهما من الصلوات خلف كل إمام مسلم برا أو فاجر ا , ويرون جهاد الكفرة معهم وإن كانوا جورة فجرة, ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح وبسط العدل في الرعية ,ولا يرون الخروج عليهم بالسيف وإن رأوا منهم العدول عن العدل إلى الجور والحيف , ويرون قتال الفئة الباغية حتى ترجع إلى طاعة الإمام العدل .

علاقة أهل البدع :-
وعلاقة أهل البدع على أهلها بادية ظاهرة , وأظهر آياتهم وعلاماتهم شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم واحتقارهم لهم , واستخفافهم بهم , وتسميتهم إياهم حشوية ,وجهلة , وظاهرية , ومتشابهة , اعتقادا منهم في أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها بمعزل عن العلم , وأن العلم ما يلقيه الشيطان اليهم من نتاج عقولهم الفاسدة ووساوس صدورهم المظلمة قلوبهم وهواجس الخالية من الخير , وكلماتهم وحججهم العاطلة , بل شبههم الداحضة الباطلة : ( أولاءك الذين لعنهم الله ) . ( ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء ).

علاقة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر
والزنادقة يسمون أهل الأثر حشوية , يريدون بذلك إبطال الأثر , وعلاقة القدرية تسميتهم أهل السنة مجبرة , وعلاقة الجهيمية تسميتهم أهل السنة مشتبهة , وعلاقة الرافضة تسميتهم أهل الأثر نابتة وناصبه , قلت أنا : وكل ذلك عصبية ولا يلحق أهل السنة إلا اسم واحد وهو أهل الحديث , قلت أنا : رأيت أهل البدع في هذه الأسماء التي لقبوا بها أهل السنة , ولا يلحقهم شيء منها فضلا من الله ومنه , سلكوا معهم مسلك المشركين لعنهم الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم اقتسموا القول فيه , فسماه بعضهم ساحرا , وبعضهم كاهنا , وبعضهم شاعرا , وبعضهم مجنونا , وبعضهم مفتونا , وبعضهم مفتريا مختلفا كذابا , وكان النبي صلى الله عليه وسلم من تلك المعائب بعيدا بريئا , ولم يكن إلا رسولا مصطفى نبيا .

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ينزل الله تعالى في النصف من شعبان إلى السماء الدنيا ليلا إلى آخر النهار من الغد , فيعتق من النار بعدد شعر معز بني كلب , ويكتب الحاج , وينزل أرزاق السنة , ولا يترك أحدا إلا غفر له , إلا مشركا , أو قاطع رحم , او عاقا , أو مشاحنا ) .
المهندس عيد اسماعيل زنداح
22/4/2014